midagi kindlasti. Kui juhtub niisugune elukas perekonnas võtta olema. Meil siin üks isend vahel virvendab, teinegi on kusagil elus ja terve (ma pidin hiljuti MM-ile selgitama, et minu isa ei ole surnud, ta on lihtsalt ÄRA). Ühesõnaga - langesin omaenda haleda südame ohvriks, sest mul jäi mulje, et äi on Põlvamaal siiski peamiselt üksinda ja kuna tundus, et temale meie pakutud variant (igaüks kärutab Setumaale oma isikliku transpordivahendiga) ei paistnud sobivat või suisa kurvastas, siis mul hakkas tast lihtsalt kahju. Ja me siis otsustasime, et sõidame kohale ja võtame ta peale ja vaatame, mis edasi saab.
Meelestatus oli mul muidugi kehvapoolne, sest eelmisel õhtul käisime sünnipäeval, kus oli tore, sai nalja, tantsu ja tagaajamist. Mulle oleks meeldinud, kui mei oleksime ööseks külla jäänud, aga minu mees muutus ootamatult kategooriliseks ja nõudis öist kojusõitu. Oh, oleks ta oma isaga suheldes ka nii kategooriline! Ma muidugi olin sunnitud siis oma tantsutuurid lõpetama ja autosse ronima. Mis siis sellest, et tantsimine on üks väheseid asju maailmas, mis mulle tõeliselt rõõmu valmistab. Nii et ma olin juba tige natuke ka hommikupoole.
Järgmiseks jõudsime Põlvamaale, kus selgus, et kohal on ka abikaasa õde. Pärast seda, kui ta kolm aastat tagasi tänaval mulle keeldus tere ütlemast, ma pole temaga suhelnud. Ma arvan, et me mõlemad oleme oma seisukohta üksteise suhtes väga selgelt väljendanud. Ja olgu öeldud, et kuna ta on nii negativistlik inimene (hullem kui mina, ausalt!), siis ma ka ei kurvasta selle üle, et me enam ei suhtle. Aga jah, vaevalt märkasin ma proua autot kuuri ees, kui nõudsin kohest peatumist ja ronisin lihtsalt autost välja. Et mina sinna õuele oma jalga ei tõsta, mingit niisugust võimalust pole olemaski! Niisiis oli minu mees sunnitud minema oma isa kutsuma, kes kobises ka, et miks te siia teeotsale parkisite. Mina vastasin selle peale, et muidu ei saagi minema. Edasi kulges sõit vaikuses, st äi vist abikaasaga midagi rääkis, aga mina mõtlesin peamiselt sellest, et mille kuradi pärast ma siin istun, selmet kodus raamatut lugeda. Minu suhtes uuris äi ainult, et kuidas mu äri edeneb ja mis selle firma nimi nüüd oligi (ta on seda 90 korda küsinud) ja ma vastasin, et vahet pole. Ahsoo, küsis, kas kool on läbi selleks aastaks. Saime siis Võrru, kus selgus, et mees ei olnud lastele kombekaid kaasa võtnud, aga väljas oli külm ja kohutavalt tuuline. Kaasas olid ainult uues õueriided, millega ma ei saa kuidagi lapsi maale lubada. Siis ma vihastasin ikka kenasti! Edasi läks kõik aina allamäge ja allamäge.
Maal istutasime maha paar põõsakest, äi käis tähtsa näoga mööda õue, mina hoidusin tahaplaanile nagu külamoonakas. Vaene kirikurott, kes on kogemata sattunud miniaks rikkasse perre ja kelle asi on seega vait olla ja põlvili maas tänada kaelalangenud mammona eest. Me ostsime selle maakodu ju seepärast, et meil oleks maailmas üks koht, mis on päriselt MEIE oma. Kuhu mingid inimesed ei tule kamandama, mida me tegema peame, kus me ise võime otsustada, kas võtta vahtral oksi maha ja kas niita täna muru või teha seda üldse saja aasta pärast mais. Ja nüüd siis oma lolluse või ahnuse või mõlema tõttu, on tekkinud olukord, kus minu mehe suguvõsa on oma kombitsad ka minu maale ajanud. Nagu selgus, on äi ka abikaasa õe sinna vaatama (loe: kritiseerima ja inisema) vedanud, milleks minult ei ole keegi luba küsinud. Kui mina ei käi selles suvekodus, kus abikaasa õde resideerub, oma perega juba 10 aastat, siis mis õigusega ronib tema meie maale nillima?
Järgmiseks tuleb sinna ilmselt ämm, kes hakkab otsustama, kuhu peenrad rajada ja millised kardinad akende ette panna. Naelutab meie maja seinale ka paberi koos õpetussõnadega õigeks käitumiseks ja lõppu lisab: Hosianna! nii nagu nende maakodus on. Ja siis avastan ma õige pea, et minu osaks on istuda vihast vahutades kuuris, samal ajal kui abikaasa perekond kamandab, dirigeerib ja asju otsustab.
Õnneks on osa maast ostetud minu perekonna rahadega. Mis tähendab, et ma võingi uhkelt kuuris platseeruda, sest see on MINU oma ja sinna ei tule keegi kurat inisema, mida seal peab või ei pea tegema. Ja tamm kuulub ka mulle, nii et kui teisel krundil müttav abikaasa perekond väga üle viskab, siis võin enda oma isikliku tamme külge oksa tõmmata. Hea seegi!
Kudzu